用10年時間行善？不如先用10分鐘了解一下積功累德的正確方式

功為善行，德為善心。心行合一，名為功德。努力行善，通過行善累積自己的德行，就叫做功德。功德不等同於利益。

比如很多善信誤以為功德等同於金錢，誦多少卷經文，做多少件好事，積累到來世可以換取相應的福報，這種善功名為福德，不是功德。

功德是通過修行而獲取的經驗，福德等於金錢，金錢能用完，而經驗不會消失。

有大功德的修道人，是更容易得道成真的，所以道教提倡積功累德，《道德經》上講：「聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。」

越是不計回報地付出，得到的回報就越是大，而不執著於回報，始終持守內心中的那份清靜，就是功德。

俗話說：「人做善行，人做善事，天地良知，必有福報」。所謂的善行善事，指的就是積德。人積德越多，福報也就越大。

壹

關於積德，德有陽德與陰德之分。如果你作事，有某種動機，或許想讓別人知道，即使你作的事再好，這也叫陽德。作陽德的事，容易作，但關健是人要多積陰德。

中國古人認為，如果一個人的善行讓別人知道了，這叫陽德。

如果一個人做善事不求人知道，也不讓人知道，這就叫積陰德。

陽德報的快，你做了好事，別人知道了，或者故意大張旗鼓，接著別人的稱讚抑或物質的回饋就會紛至沓來。古人認為這不是積德的表現。

就像賺錢和花錢一樣，賺的錢接著就花了，不會有積蓄。所以，陽德積不久，甚至隨修隨報。

《淮南子·人間訓》中說：

「有陰德者必有陽報，有陰行者必有昭名。」

做好事不讓人知道叫陰德。只有陰德才是真正的積德，陰德後面的福報大，積得久。

貳

古人主張行善不欲人知，你暗暗裡做好事、積陰德，雖然沒有人知道，但卻是真實的在積累和增長。

陰德積得久，且越積越大。所以我們做了好事最好不要讓人知道，不讓人知道你的德行就越積越厚，後面你的福報就大。

《周易》中說，積善之家，必有餘慶。當你的陰德積累到一定程度，所得的福報也必然有餘。公眾號嗣漢天師府,這種福澤和福報是「有餘」的。不僅在當世，甚至福澤你的子孫。我們看孔子的家族、范仲淹的家族都是這樣。

一個人如果主動宣揚自己的善行，其實就已經是動機不純了。

如果做了點善事便大肆宣揚、沽名釣譽，使名譽超過了實得而浪得虛名，那麼這種「陽善」，非但得不到福報，反而多遭橫禍。