知世故，而不世故，才是真正的成熟

所以，人生需要「合適的灰度」看世界，才能讓自己真正的快樂。

知世故而不世故，就是「合適的灰度」。

一千多年前，蘇軾被貶黃州，與泗州友人劉倩叔共游南山。友以蓼菜、新筍等野菜相待，蘇軾品嘗后，舉箸慨嘆：「人間有味是清歡。」

蘇軾一生坎坷波折，仕途幾起幾落，在嘗盡人生五味之後，他終於悟得——人間有味是清歡。清歡之所以好，是因為它對生活的超逸，不講究物質的條件，只講究心靈的品味。

從此，不管是被捕入獄，還是流放貶謫，蘇軾始終保持了一種近乎天真的不合時宜。

他在舉目四望窮途末路的情況下，依然提筆賦詩，依然笑燉紅燒肉，依然閑坐江邊釣河豚……

「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」

歷盡各種事故與世故后，蘇軾終於成熟了。就像樹上的蘋果，經歷最冰冷的冰雹后，開始散發自己的獨特香味。

那香味就是余秋雨在《蘇東坡突圍》中所說的：

「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，

一種圓潤而不膩耳的音響，

一種不再需要對別人察顏觀色的從容，

一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，

一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，

一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。

勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。」

知世故而不世故，不是遠離塵世喧囂，而是在心裡修籬種菊。知世故而不世故的人能獲得更多快樂，因為他達到了「看山還是山，看水還是水」的第三種境界。人間悲喜本是常態，保持內心的愉悅才能讓幸福感駐足。做一個知世故而不世故的聰慧之人，是一場漫長的人生修行。