三十三體觀音菩薩聖像，見者增福，轉發添壽，功德無量
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。
三十三觀音並非化現各種形像，而是觀音菩薩本身不同形貌，而且不是密宗式變化形相，只是以姿態、場景與所持法器來區別。何以又成三十三身之數，這應與《普門品》、《楞嚴經》所述觀音應化數有關。
據載，清代卓峰曾繪出三十三觀音圖，現藏於日本東京國立博物館。日本延寶七年鶴州筆《觀音變相》繪藝也很美。
一、楊柳觀音
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大悲楊柳觀世音 哀憫淪溺拔苦疾
普入諸趣恆示現 令脫流轉超出塵
右手持楊柳枝，以楊柳枝替人消弭病災，誓言拔濟眾生病苦，故亦稱「藥王觀音」，為三十三觀音菩薩的首尊。
楊柳觀音又稱聖觀音，是觀音菩薩三十三應化身之一，也是觀音菩薩第一次顯化之身。
相傳中州地區民風敗壞，致使天怒人怨，旱災嚴重。觀音菩薩知道后，便前來點化民眾，顯現真身，並從玉凈瓶中取出楊柳枝，醮著甘露灑向四野，頓時天降大雨，解除旱情。表示觀音菩薩對眾生懷有慈悲之心，眾生如做錯了什麼事，只要誠心改過，就會得到菩薩的原諒與仁愛。
二、龍頭觀音
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聖德龍頭觀世音 照現光華澤物種 開眾蒙吝啟慧光 普願有情悟覺明
乘雲中之龍，以龍譬喻觀音之威德，是三十三身觀音中的天龍身。
相傳東海有一種頭像龍身像龜的怪物經常危害人間。觀音菩薩知道后，大發慈悲之心，決定為民除害，便來到東海將怪物降伏，並躍上龍頭怪物的背上現出寶相。於是，從此過上了太平日子的百姓便塑了一尊腳踏龍頭怪物的觀音菩薩像供奉起來。表示觀音菩薩法力無邊，樂於為民除害，保佑眾生安居樂業。
三、持經觀音
聲聞持經觀世音 覺照內明光嚴飾 最勝境界微妙智 不循根塵歸元真
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坐於岩石上，右手持經卷，是三十三身觀音中的聲聞身。
持經觀音又稱讀經觀音，是觀音菩薩三十三應化身之一。
相傳唐朝末年，天下大亂。浙江臨安有個叫錢戮的人便招集鄉勇，保衛家鄉，但他怕背上「犯上作亂」的罪名而不敢起兵。觀音菩薩便託夢指點錢戮，並要他二十年後到天竺山接受點化。錢戮依言起兵，並建立了吳越國。他如約來到天竺山，卻只見到一個坐在石上念經的僧人，錢戮知道緣由后，便在那裡建了一座看經庵，內奉一尊觀音持經塑像。表示只要眾生心懷天下，就能成就天下大事，只要眾生多積功德，觀音菩薩就會保佑眾生心想事成。
四、圓光觀音
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無垢圓光觀世音 性凈明露常寂光 能伏眾生災風火 普明圓照遍十方
身放光明，合掌而坐。「圓光」表觀世音菩薩的福德圓滿無缺。
相傳閩南有一山村，人們以打獵為生，但山中有一隻怪獸經常趁人們進山打獵時到村子傷害小孩。觀音菩薩知道后，便化身一個小孩來到村口，等怪獸進村傷人時，現出身後烈焰閃爍的寶像，將怪獸降伏。表示眾生只要臨危不亂，樹立必勝信念，觀音菩薩就會保佑眾生解除災難。
五、遊戲觀音
神通遊戲觀世音 自在幻化遍知海
千手千眼救倒懸 三十二應普現身
安坐雲端之上，表觀世音菩薩的教化圓通無礙，不拘時處，示現遊戲自在。
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相傳觀音菩薩雲遊到洛陽城內，取出一面寶鏡，聲稱只要人們拿出三文錢，就可以從鏡中照見自己的過去與來生。待人們一一照過驚疑不定之時，觀音菩薩現出寶相，但人們看到菩薩的相貌卻是有嗔有怒有喜，大不一樣。於是，人們便用菩薩沒有拿走的錢塑了一座三面觀音像供奉起來。表示觀音菩薩告誡眾生不要以為做了惡沒人知道，要多做善事，所謂惡有惡報，善有善報，沒有人逃得了因果報應。
六、白衣觀音
大慈白衣觀世音 隨緣赴感應群機 三昧辯才善誘誨 妙德圓成證菩提
身穿白衣，左手持蓮花，右手作與願印。
白色意指純凈，象徵菩提心，表示觀音胸懷菩提之心，是三十三身觀音中的比丘、比丘尼身。
相傳中原兵亂，無辜百姓死傷無數，到處都是孤魂野鬼，不得安寧。觀音菩薩在鬼節的那天來到中原，現出一襲白衣的寶相，超度冤魂。表示觀音菩薩懷有純凈的菩提之心，接引眾生往生西方極樂世界。
七、卧蓮觀音
合掌蓮卧觀世音 寂湛生光寶華開 悟心無際性常凝 圓明清凈大覺海
合掌坐在池中蓮花之上，是三十三身觀音中的小王身。
相傳有幾個盜賊偷光了多寶觀音像上的寶物，便將塑像扔進了長江。金陵有個叫潘和的商人一心向佛，只求生個兒子，得到觀音菩薩點化的他來到江邊撈起了菩薩的法像，並將一塊石荷葉雕成蓮花寶座，但由於觀音法像已受到損傷無法直立，只好側卧在蓮葉之上。一年後，潘夫人如願生下一個男孩。表示觀音菩薩對有心向佛的眾生有求必應，求財者得財，求子者得子。
八、瀧見觀音
莊嚴瀧見觀世音 妙香芬馥悅意常 般若真智施無畏 進趣真凈妙吉祥
倚于山崖，眺望瀑布。《普門品》云：「假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。」為其由來。
相傳杭州有個叫胡家莊的地方，有個農夫在耕地時挖出了一尊碧琉璃觀音像，便送到寺廟供奉起來。從此那裡便風調雨順，人畜平安。表示觀音菩薩關注眾生的苦難，保佑眾生五穀豐登，人畜安康。
九、施藥觀音
寂靜施藥觀世音 尋聲救苦難思議
諦觀圓照三千界 楊枝凈水洗凡塵
坐於池邊，右手托頰，倚於膝上，凝視著面前的蓮花。
施藥觀音又稱施樂觀音，是觀音菩薩三十三應化身之一。因能施予良藥，除治眾生身心病苦而得名。
相傳山東登州府瘟疫盛行，許多病人不治身亡。觀音菩薩化身賣葯的老翁前來救治，用了兩三個月的時間才把瘟疫根除。表示觀音菩薩無時不惦念著世間疾苦，解救眾生於病痛之中。
十、魚籃觀音
除障魚籃觀世音 慈無能勝演圓音
精真洞然眾業海 六道群迷濛慈恩
乘於大魚背上，或一手提盛有大魚之籃。表示排除羅剎、毒龍、惡鬼等障礙。
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魚籃觀音又稱馬郎婦觀音，是觀音菩薩三十三應化身之一。
相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀音菩薩便化作一個美麗的漁婦前來點化。菩薩承諾誰能背誦她所教的佛經便嫁給誰做妻子，結果有一個叫馬郎的漁夫如願以償，並最終得到了菩薩的點化。表示眾生做任何事都要有信心，只要樹立堅定的信心，就能得到觀音菩薩的幫助，同時也能影響周身的人們。
十一、德王觀音
赴感德王觀世音 性凈妙常香光嚴
慧啟群萌觀自在 梵王身相應現來
趺坐於岩上，右手持綠葉一枝。
三十三觀世音菩薩是三十三身觀音中的梵王身。梵王為色界之王，因德性高超故名「德王」。
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唐朝年間，淮西叛亂。朝庭派兵進剿，多次潰敗。當地百姓身陷戰亂，民不聊生。當時任朝廷小吏的裴度，到觀音廟去燒香求籤，觀音菩薩即現出「梵王」之身，用靈簽指點裴度平息叛亂，救百姓於水火之中。裴度得勝回朝後，憲宗皇帝封爵位為晉國公，勛位為上柱國。
裴度為感激觀音菩薩大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王觀音廟，保佑一方蒼生。
十二、水月觀音
吉祥水月觀世音 寶光常寂照三途
解結怨瞋八難苦 周遍寂湛大悲母
月下乘蓮瓣，飄蕩海面觀看映照水上之月。
相傳觀音菩薩在杭州城內的河中顯現寶像時，恰巧有一個叫丘子靖的畫家也在河邊觀看。為了讓世人共瞻菩薩寶像，他便將觀音菩薩在水月中示現的寶像畫了出來。後來，不少百姓紛紛前來求畫，並供奉在家中。表示眾生只要心中有佛，觀音菩薩就會在眾生的身邊永保眾生的平安。
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十三、一葉觀音
乘蓮一葉觀世音 解縈眾生煩惱結
法音常轉廣長舌 定慧等持契果覺
相傳有個叫賈一峰的商人得到菩薩的點化后，便到各地朝禮名山，他因感念菩薩的點化之恩，每到一處便會雕刻一尊他曾經看見過的觀音法像。他雕刻最多的便是一葉觀音。表示觀音菩薩為普濟眾生，不辭勞苦。
十四、青頸觀音
勇健青頸觀世音 大悲示現威猛相
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晦暗長夜為燈燭 苦海波翻作舟航
坐於斷崖上，右膝立起，右手置於膝上，左手扶著岩壁，旁置一有柳枝之瓶，是三十三身觀音中的佛身。
相傳賈一峰夢見一位一首三面的青頸菩薩對他說了四句偈語：逢橋莫停舟，逢油即抹頭。斗谷三升米，青蠅捧筆頭。賈一峰按菩薩的指點平安回家后，頭抹香油與妻子一起睡覺，晚上前來殺他的康七因聞到香油而誤殺了自己的情婦賈妻。官府懷疑賈一峰殺了妻子，要將他打入死牢，就在縣令落筆時，一群青蠅飛來抱住筆頭。縣令問明原由后，最終找到了真兇。表示觀音菩薩保佑眾生逢凶化吉，遇險化夷。
十五、威德觀音
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攝眾威德觀世音 摧破邪妖鎮魍魎
天大將軍度滄海 普門示現降吉祥
岩上觀水，左手持蓮花，右手著地。
三十三觀世音菩薩是三十三身觀音中的天大將軍身。
相傳唐太宗率軍親征高麗期間，一次與前軍將領一起察看地形時，突然被早已埋伏的高延壽軍20萬圍困。激烈突圍鏖戰中，突見天降威猛將軍為其指路，所指之處皆系敵力量薄弱處，唐太宗率軍奮勇擊斬敵將，高麗將士紛紛倒伏，唐軍殺開一條血路，突圍成功並把高麗軍被打得大敗。
十六、延命觀音
息災延命觀世音 滅諸咒詛毒怨害
懸示留礙輪迴種 紫金光照覺滄海
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乘一葉蓮瓣浮於水面漂行。倚水邊岩上，悠然觀賞景物。
此尊是三十三身觀音中的宰官身，能消除咒詛及毒藥，令眾生延命長壽故稱「延命」。
相傳太倉有許多小孩患了痧疫，觀音菩薩知道有一種赤檉柳可以治病，便化成一位老翁前來送葯治病。當地人們為感謝菩薩的恩德，便塑了一尊手持赤檉柳的觀音寶像供奉起來。表示觀音菩薩樂於幫助眾生消除災難，保佑眾生延年益壽。
十七、眾寶觀音
