放生前，了知此理，讓放生功德更圓滿！

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你們一邊放生，別人一邊捕殺，有什麼意思？

天地萬事皆相對存在，有善必有惡，有忠必有奸，放生有放生的善報，捕殺有捕殺的惡果，我們放生的人作自已的功德，人家捕殺造自已的罪過！總不能因為有惡人捕殺之罪過，我們便放棄了放生之善行吧！ 　

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很多人批評「放生就是放死」這有什麼意義？

（一）死亡只是其中的少數，絕大部分的放生物命均得以重拾生命，回歸自然。若非放生，百分之百的物命均將遭受宰殺，總不能因為少數物命死亡，而完全否定放生的善舉吧！如此豈不因噎廢食，愚蠢之至！ 

（二）死亡的物類至少也死得其所，死於大自然的懷抱中，也千萬倍強於被割被炸，經過火燒水滾的酷刑而死吧！ 

（三）對於放生存活的物命，我們滿心歡喜其重拾生機，對於不幸死亡的物命，我們更寄予無限的祝福！因為今朝在千載難逢的放生因緣中，已經皈了佛門，今生報盡，永不再墮入三惡道中，並且已親聞「南無阿彌陀佛」六字洪名，必成道種，早日畜生報盡，早日轉世為人，早日念佛修行，早日成佛證果，早日再回娑婆度眾多苦難眾生！

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問：能不能告訴我放生物命死亡更深一層的意義？

我們可以看看「金光明經」流水長者子品中，佛陀昔為流水長者子，不忍上萬條魚乾涸死亡，急遣二十隻大象負水濟魚，活魚性命，並為上萬條魚說法念佛，上萬條魚得此功德，當日命終，眾魚屍體積聚池畔，神識往生忉利天，亨無極之福！有經為證：「爾時其地，卒大震動，時十千魚，同日命終，既命終已，生忉利天。」 

其實最有大福報的是經過放生皈依念佛儀式后，當日死亡的生命，試問千千萬的眾生中有幾個在命終時能皈依佛門，又有法師及眾多居士為其懇切念佛，為其超渡，今日業報速盡，早日脫離三惡道，豈非福祿深厚？早日畜生報盡，早日轉生，早日念佛修行，早日往生西方極樂世界，豈非因緣殊勝？ 

所以，放生居士們但發慈悲心救贖生命，並設身處地為每一個生命著想，物命萬一死亡，我們也問心無愧，同時也寄予無限的祝福與希望！ 

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放生的生物，有些都已損傷，放了也未必可活，何必浪費金錢？

任何一個有生命的個體，均好生怕死，自有其求生的本能。你想想看戰爭中受傷殘廢的人，是不是都努力掙扎，千方百計保全其性命，同伴們也都全力搶救，毫無一絲棄捨之心。損傷的畜生也是生命，放於野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死於大自然中，遠勝於被宰殺煎烤而死吧！再換個角道想，如果你今天是受傷廢的物類，有人想救你，但卻一旁有人阻撓說救也未必會活，你怨恨不怨恨？說這種話的人要小心，阻撓人們放生就等於殺生，因果報應是逃不了的！  

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禽獸畜生千千萬萬，我們放生怎麼放得完？

天地之大德曰生，如來之大道曰慈，上天皆好生而惡殺，吾人力行放生，長養慈悲，已合天心且諸佛歡喜。要知道救一物命，如救一佛子，功德已無量無邊，更何況救眾多物命！ 

至於千萬異類畜生放之不盡，這是累劫宿世以來的共業所造成，我們但盡自已的能力隨緣放生，慚愧自已劣為俗地凡夫，力有未逮，總不能因其太多而不解救物命於萬一吧！

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把放生的錢拿去救濟賬災，不是比較實際嗎？

戒殺放生的居士們對於鰥寡孤獨、貧窮苦難、飢迫寒凍之人亦當發慈悲心隨分隨力予以救助。但貧苦饑寒雖令人同情，其生命尚不至於速死，而異類畜生若不立行救贖放生，則馬上被宰殺烹烤，而可命於人口腹之中。一為境遇可憐，命猶可存，一為千鈞一髮，命危旦夕，孰急孰重，顯而易見。 

所以大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」放生是救命的行為功德至大，非其它小善所能比擬！ 

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每個人都戒殺放生，將來會不會成為禽獸世界？

這真是杞人憂天，你看看螞蟻、蚯蚓、昆蟲，人類並不食用，任其自然繁殖，而今也沒有看到蟻蟻世界、蚯蚓世界、昆蟲世界，因為在大自然的平衡化育下，萬物自有其生態調節與繁衍制衡！ 

你現在尚未放生，便在煩惱畜生過多，就好像農夫尚未播種，便在煩惱收成過多，商人尚未賺錢，便在煩惱財富過多，豈不顛倒？

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勸殺生的人轉行，卻害了人家生計，愛畜生不愛人，合情理嗎？

士農工商千百種行業，每一種行業都可以賺錢，都可以養家餬口，豈一定非得以殺生害命作為自己的謀生工具不可。要知道因果報應，分毫不爽，既造殺業，必遭殺報，如今雖暫得錦衣玉食，但未來果報現前，受苦償報，無有止期，且禍延後代子孫，真的是得不償失啊！ 

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請問歷代祖師大德有那些人提倡放生？

提倡力行放生是世尊金口宣說千古不易的真理，歷代祖師大德親身實踐並廣為提倡者，多不勝數。古代如智者大師、寒山大師、拾得大師、永明大師、慧能大師、蓮池大師、憨山大師等，近代如印光大師、弘一大師、虛雲老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教誨我們要力行放生，典籍歷歷，查當可知。 

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放生的對象有沒有限制？

沒有限制。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀，地上走的如雞鴨、牛羊，水裡游的魚蝦、鱸鰻，土裡鑽的螞蟻、蚯蚓，大到獅子、大象，小到蚊子、蒼蠅，只要有生命的個體，都可以放生。

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放生為什麼一定要授三皈依及念佛？

今朝千載難逢，我們與異類畜生有緣救其生命，但他們仍不能脫離輪迴業報。我們更當發大慈悲心，為眾生授以三皈依，「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生。」使其今生報盡，永不再淪入三惡道中，並且法師與所有居士為其誦念「南無阿彌陀佛」聖號，六字洪名早已盈盈注其八識田中，來生轉世為人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂世界，永遠脫離六道輪迴之苦，此乃放生中之大放生！