面對疫情，這才是念佛人應該做的！

　　古語說:

　　千百年來碗里羹，

　　冤深似海恨難平；

　　欲知世上刀兵劫，

　　且聽屠門夜半聲。

　　自古以來，我們所吃的一碗羹肉湯，看上去只是一碗湯，可是其中的冤讎猶如海一般深。

　　要知道世上人與人之戰，家與家之戰，國與國之戰，互相爭戰，都是由殺生吃肉所造成的。

　　所有一切刀兵，水火，瘟疫流行，各種災難，皆是由殺生以滿足一己口腹之慾所造成的。

　　面對當前疫情，

　　念佛人能做什麼？請看：

　　1

　　行住坐卧常念佛，決定可以不遭瘟疫

　　最近，「新型冠狀病毒」揪住了所有人的心。

　　春節來臨，出行人山人海。趨吉避凶的關頭，我們該怎麼做？

　　一起來看看印光大師的開示吧：

　　瘟疫和流行病，乃是眾生的「共惡業」所感召而來的。這個時候我們應警醒並共同戒殺生，虔誠念誦阿彌陀佛聖號。

　　茫茫大苦海，彌陀為救苦之人。倘若每個人都能夠懇切至誠持誦聖號，天地亦當易位，日月亦當倒行，有感必通，一定會有大效驗。

　　但是，我們念佛的時候一定要懇切至誠、要多念，若是心不在焉、泛泛念個一兩句，就想得到起死回生的效果，是不可能的。

　　2

　　戒殺放生者不會遭遇瘟疫

　　一個人若無殺業，即使遇到賊寇，賊寇也會對他生出善心，不會對他進行殺戮，更何況是瘟疫、水火這些災難橫事呢，戒殺放生的人絕少會遇到。

　　有人說世界上貧窮患難的人多的是，有錢應該去幫助這些人，為什麼要去救本該被人吃的動物？

　　這是因為很多人不明白戒殺放生的原因。貧窮的人我們也要隨分隨力地周濟，但他們雖然可憐，卻還不至於面臨死亡。而動物如果不去救的話，馬上就會被烹煮殺戮。

　　人和動物雖然不同，但佛性是一樣的。它們這一世淪為了動物，我們有幸得到了人身,如果我們覺得自己是人類，可以任意吃掉它們，一旦它們的罪業受完，我們的福報享盡時，難免會從頭償還，將來也會被它們吃掉。

　　要知道，戰爭、瘟疫等這些大劫難，都是人類宿世的殺業所感召來的。從這個角度看，愛護眾生原本就是在愛護我們自己。